宗教會跟你講科學每幾十年都會有一些理論被推翻，宗教則從來沒有被推翻、幾千年來都有人信的上下五千年。
其實宗教只是不認自己被推翻、不准許你推翻。
舉例，華人常講中醫是幾千年來都沒有被推翻，西醫只有一兩百年，但醫學理論就一直被推翻。
西醫不是這一兩百年才無故冒出，過去的西方都一直有他們的醫學體系，跟中醫一樣，都是上千年，包括放血。只不過人家敢挑戰自己幾千年傳統的體系，敢革新，所以才有了所謂的現代醫學。
宗教會告訴你所有的問題，他們都有答案。但是現代的學說知道沒有一個體系是有所有的答案。
如果你現在遇到一個人宣稱他甚麼都懂，你會認為他要不就是老千，要不就是精神病。
你找一位大師教你靜坐，不管你遇到甚麼問題，他們基本上是勸你堅持，也都宣稱來跟他們學就對了。
你找心理輔導員，他如果意識到你是想要吃藥的話，可能他要寫推薦信要你找精神科或看醫生。
同樣的，做我們講課這一行的，我也看到一些團體是蠻自以為是的。
我是鼓勵自己的學生有能力的話，可以跟不同的老師學，你集大成後才能揣摩出自己的知識體系。你不需要模仿你老師的體系，因為那體系是適合你老師，未必適合你。
但恰恰的我們這一行也是吸引最多自大狂加入的，老師們很容易把最適合自己的，視為最適合所有人，然後就好像傳福音般，非我類即是敵。
我再講得直接一點：所有創立宗教的祖師，他們都是雜家的，都從不同的地方修學，然後融會貫通，成一家之言。接下來他們傳教的時候，卻會告訴你不要把他們的教義，跟其他派別的混著來學，要學得專。
我多年來一直有人問我要怎樣讀書，我幾乎都是勸人要雜食，總之自己喜歡的、有興趣的、都拿來混著看，不守規矩的看，不依次序來看，你比較有機會撞擊出最有個人風格的體系。只要有了自己個人風格的思想體系，你一生人的讀書就不會停下來了。
你也比較不會覺得自己所懂的就是萬用靈丹，你也更多機會推翻自己所懂的，進行革新。
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