碧樹西風
回答一個讀者的問題。
我以前說過,聽中國人說話,不要聽他說了什麼,要聽他沒說什麼。甭管你找沒找到暗示,但至少,你找到了線頭。
那我告訴你,你的感覺是對的,你模模糊糊覺察出來的那點事兒,我拆解開,講給你聽吧,既然你有興趣。
周芷若岳靈珊之後,我馬上就寫了白世鏡,我的用意就是對比。
前者叫做沒有過情關的女人,後者叫做沒有過慾關的男人。我分別讓你看看,是啥樣。
女人天生很難過情關,因為女人的天性是慕強,那種來自基因深處的,來自卵子的訴求,使得她渴望有一種歸屬感。
男人天生很難過慾關,因為男人的天性是嗜慾,同樣來自於基因深處,來自精子的訴求,使得他渴望有一種占有感。
你注意我的措辭,都是感,歸屬感,占有感,就是假的意思。
沒誰能歸屬,也沒誰能占有,那只是一種虛妄,一種感覺,一種假象。
但基因就是通過這種東西來操縱男女去做有利於它的事情,否則它怎麼復制自己呢?
這就是來自基因深處的秘密。
女人過不了情關那就是岳靈珊,男人過不了慾關那就是白世鏡。
這就是人最普通的樣子,這就是人本來的樣子。
那麼人這個東西,和一般生物不一樣,相比於獅子老虎,他產生了一定的思考能力。
於是你看到周芷若表現出來的樣子是擰巴的,她看着挺無情的,但實際上呢,依然過不了情關。
同樣,東方不敗,連小兄弟都割了,不還是過不了慾關麼?
所以女人有情,男人有慾,是天生的動物本能,女人無情,男人無慾,是後天自我意識的一種矯正。
可是這種程度的矯正是沒用的,無情的女人依然過不了情關,無慾的男人依然過不了慾關。
這個道理非常簡單,也非常通用,就像自律和自由的關系。
很多人問過我,如果我躺平擺爛,是不是就無慾了,就解脫了,就不再被產品經理們設計的消費主義的遊戲所操控了?
並非如此。
記住我這句話:自律才是自由,自由只是墮落。
你想想,孔子七十歲的時候為什麼要說隨心所欲不逾矩呢?他為什麼不省略三個字,幹脆說老子活夠了,老子七十了,老子隨心所欲了?
答案很清楚,他在暗示你,重點不是隨心所欲,而是不逾矩。
沒有人能管得了你的背後,一定跟着一句,你自己在管自己。
如果沒有這後面的一句,那麼對不起,你只是個傀儡,慾望的傀儡。因為你自己都管不了自己了,那不是傀儡是什麼?
所以躺平擺爛不是悟空,你只是陷入了空。
被慾望控制是陷入了有,躺平擺爛是陷入了空。
你以為你跳出三界外,不在五行中?對不起,你只是換了個坑蹲着而已。
人家陷有,你陷無。
陷入無的人,就像我說的,你以為你很堅定的選擇了藍色,其實是因為你無知。
你只見過紅橙黃綠青藍紫,你以為你選擇藍色排斥的是六種顏色,殊不知你排斥的是六千種,六萬種。
三千大千世界你一個都沒見過,你誤以為你看到的那點,就是空了,那不是悟空,那是陷空。
有個段子,小和尚在深山裡修行,老師父跟他說女人是老虎,要提防,他自詡修行成功,一下山,就被“老虎”迷倒了。
為什麼?因為他根本就沒有見過女人這種老虎嘛。
這種修行不是自欺欺人是什麼呢?
所以躺平擺爛並不是放下了,改天人家給你點錢,你馬上就一個鯉魚打挺,完全忘了自己曾經說過些什麼。
這個世界上絕大部分人,包括自以為開悟了的人,基本上都是在陷入有和陷入無之間打轉。
一旦陷入有,你就會發現自己很容易受到外界的影響。
過節期間聚餐,張三換了車,李四換了房,王五的孩子考上了名牌大學,趙六說自己嫁了個好老公。
你馬上就會不自在。
讓你不自在的是他人的目光,是你每天都在想,別人會怎麼看待我,我在別人眼裡,是個什麼形象。
我到底混得好不好呀,我到底成不成功呀,人家是仰視我呀,還是看不起我呀。
這個過程就叫陷入有,很痛苦的,你非常迷茫。
成天和爸媽,和親戚吵架,說你兩句,你馬上就出離憤怒了。
但是反過來,走到另一個極端,俗稱你專門做刺頭,我就是不合群。
我才不管領導什麼意思,我才不管公司裡各種利益山頭,反正我就是我行我素。
你以為你跳出來了麼?並沒有。
夜半時分,輾轉反側,你還是不舒服,因為領導給你穿小鞋了,因為裁員名單上,你排在第一位。
你只是在躲,在逃避,可問題是,你逃不掉,你依然活在人世間。
我們有很多人是這樣的,一旦提及了解人性,看透人性,他就本能的反感。
因為他把看透人性和喪失自我,聯繫起來了。
這個過程,就叫做陷入無,同樣很痛苦的,你比迷茫還迷茫。
因為陷入有的人,他以為陷入無就可以不迷茫,而你是剛跳出火坑,又進另一個坑,你比他還絕望,你連念想都沒有了。
大多數人的一生,都是在陷入有,和陷入無之間搖擺,掙扎着,痛苦着,生命旅程就到終點了。
到這裡,你已經看到兩個階段了,有情,無情,有慾,無慾。
岳靈珊是有情,周芷若是無情,白世鏡是有慾,張無忌是無慾。
但實際上沒用的,因為那都是假的,周芷若是自以為無情,實際上關鍵時刻,她就迷糊了,就走不出情關了。
張無忌式的無慾,只會讓他黏黏糊糊,無法理解捨得,無法真的選擇,只會讓他一輩子被控制,而不是真的跳出了慾望的控制。
所以無情無慾,就是盲人騎瞎馬,夜半臨深池,自欺欺人而已,御弟哥哥連眼睛都不敢睜開,卻說什麼兩眼空空。
這話糊弄得自己,糊弄不了女兒國國主,他早就被看透了。
所以現實中,大多數女人過不了情關,大多數男人也過不了慾關。
周芷若是沒有目標還是沒有理智?她都有,但是她控制不了自己。
她哪怕做到了峨嵋掌門,哪怕練習過九陰真經,那一瞬間,她還是空虛寂寞冷,她還是需要一個男人。
而這時候的她,依然克服不了慕強的天性,她不是身邊沒有男人,但是她看不上宋青書。
張無忌虎軀一震,她就無法控制自己對強者的仰慕之情了。
同樣,男人要過的慾關也不只有白世鏡那些小兒科。
鰲拜是不知道小玄子只有十幾歲而自己已經六十幾歲了麼?他知道。
立太宗子,本就是當年他兵諫,也要和多爾袞爭取的結果,他沒有反心。反而因為忠誠,被多爾袞打壓過多年。
問題是,每一次話趕話,他的權力慾都會把他架在那裡,使得他顧頭不顧腚,顧眼前不顧將來。
你覺得韋小寶辭去鹿鼎公很容易麼?不,很難的。
絕大多數男人都會像大宅門裡面白七爺的爺爺說的那句話,我進一步容易麼?臨了也不肯退一步的。
所以有情有慾,無情無慾,控情控慾,這是三個階段。
好比你把人生看作一個遊戲,投降遊戲,逃離遊戲,控制遊戲,是三個不同的階段。
這就是為什麼我在陷阱裡面的後半篇,做了這樣一個排列順序,這就是我暗藏的心思,我在試圖讓你分階段,逐步往深裡想。
岳靈珊白世鏡是投降了遊戲,周芷若張無忌是在逃離遊戲,而韋小寶,才是真正的控制了遊戲。
小寶世故麼?他太世故了,他想討好康熙就能討好康熙,想討好師太就能討好師太。想收買武將,收買高手,就能收服人心,想搞好同僚關系,就能和多隆斬雞燒黃紙拜把子。
他對於如何在俗世中遊刃有余,太熟悉。
可是,他陷入這一切了麼?沒有。他為了保全陳近南和一眾兄弟的命,背後捅多隆刀子,一秒都不帶猶豫。他放棄鹿鼎公,此生不見小玄子,連個辭職報告都不帶打的。
還覺得他世故麼?不,他太超脫了。他真的是把人生當個遊戲,給玩了。
女人要控情,男人要控慾,就像玩遊戲,一定得是你把遊戲給玩了,而不能是遊戲把你給玩了。
這個句式換成人生也成立,得是你把人生給玩了,而不能是人生把你給玩了。
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