我們來揭秘下，文章的創作過程
原創 碧樹西風 記憶承載
2023年04月17日 07:31 浙江
昨天的留言，有些人寫得雲裡霧裡。
說白了，我都實在看不懂，我感覺，你過度解讀了。
昨天有人看了原文，問我，到底為什麼這個月還能聊這個話題，過倆月就不行了。
原因非常簡單，一點都不神秘。
你想一件事，幾年前，戴不戴口罩這件事的討論期是多久？幾個月對吧？
接下來你還有在全網看到類似討論麼？沒有吧？接下來你看到的所有大V的聲音是相同的，就是戴。
同樣，幾年後又有幾個月的討論期，然後所有大V的聲音又都一樣了，不戴。
這也沒啥奇怪的，本質上講，是預期管理，長遠看，就是為了你好。
你能理解就理解，如果過度理解，實在沒必要。
如果你幾個月後還記得那篇文章，你會發現，哦，哦，噢，噢，原來如此。
讀者和讀者的區別無非就是有些人看了之後馬上哦哦噢噢，有些人看了之後要等幾個月，才能哦哦噢噢。
當然，還有些人，人家根本不用看，也哦哦噢噢。
就像諸葛亮事前知道，周瑜事到了知道，曹操事後知道，蔣幹事後也不知道。
昨天聊的，我是不可能給你解讀的，沒法解了。
但是我可以選擇一篇免費的文章，咱們前幾天聊過的，拿這個來當樣本，我來解讀我自己，我直接讓你來觀摩一下，我在寫給你之前，腦子裡到底想了些什麼。
這個樣本就是前些天推送的，關於人和人，就是分層的，不分三六九，也得分一二三四。
我那天說的分層不是指財富，他是億萬富翁，你是窮光蛋；也不是指知識，他是博士後，你是文盲，不是這個。
我那天說的分層是認知領域裡的分層，一二三四。
不僅說了這番話，我還給出了怎麼避免掉入第四等人的陷阱的方法。
許多人看了之後留言，各種溢美之聲不絕於耳，幾乎把我吹捧成大師了，我聽了都臉紅。
還有很多人跟我哭訴，訴說環境的不幸，訴說自己是怎麼被大量第四等人拉入第四等的陷阱裡，怎麼也爬不出來。
然後就是感激，各種感激我給出的方案。
今天既然是解讀，不妨澄清下，那天不是什麼我個人獨創的高見，不是。
當天的讀者應該還記得，我回復留言時，用華為打比方的時候，上午八九點，那篇文章推送的時間上午十點多。
我其實就是看了部分讀者的留言，覺得好二，忍不住想要駁斥一把。
腦子裡想到為道日損四個字，就隨口錄音說了一些懟人的話，助手去掉裡面那些罵人的髒話，剩下的部分打字之後就是你們看到的那篇文章。
為道日損誰說的？
老子說的，《道德經》裡面的話。
《道德經》一共才五千字，隨便拿出點什麼吊打我一輩子，這是事實，不是自謙也不是吹捧他。
原文是下麵一句話。
為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
為學日益很簡單，就是講知識是怎麼獲取的。
怎麼獲取的？
1+1=2，2+1=3，就是這樣獲取的。
我曾經給讀者打過一個比方，你一天來看我兩篇原創，拿走兩塊積木，一年下來你就拿走近千塊積木。
等你湊三千塊積木，你就能夠搭一個模型。
玩過那種殺怪掉碎片的遊戲吧？殺怪掉裝備碎片，攢到一定程度，得到一個法寶，某些技能+多少，這就是你的外掛。
以前我專門說過這個話題，我說有的讀者來的時候人家已經有2997塊了，他過來湊到3塊正好自己沒有的，就可以攢裝備了。
有的讀者天生自帶的太少，湊了很多年都湊不齊。
沒辦法，每個人的起點是不一樣的。
這個過程就叫做為學日益。
學習就是一個積累的過程，不停地加，不停地加，拾到籃籃裡都是菜，什麼時候用到，不一定。
但是追求道，也就是追求認知的過程和追求知識，和學習的過程是相反的。
為學日益，為道日損。
追求認知的過程不是做加法，是做減法。
你生來的時候，智慧具足，你剛出生的時候，心靈通透，智慧具足，無物不照，無感不應。
所以你才能在短短三年的時間裡，從一個剛剛斷掉臍帶的胚胎，迅速瞭解這個世界，完成了從猴到人的進化。
這種神跡是因為你與生俱來的智慧具足。
可是，隨著你的成長，不可避免地被各種愚蠢污染，人天生無知，但並不愚蠢。
無知是沒有知識不是沒有智慧，你的智慧的消失，你的愚蠢的增加，都是後天帶給你的。
我說過很多次了，愚蠢是一種傳染病，和新冠沒啥不同。
這個愚蠢是一種能量，它就在你的體內慢慢積累。
為道日損什麼意思呢？就是讓你做減法，讓你去刪掉自己身上的愚蠢能量，回歸自己的本心。
這也不是我講的，太多人講過，比如王陽明，《傳習錄》，都講過。
遍尋皆不是，放下即得來，沒有壓力，沒有干擾，做事情就得心應手，成功自然順理成章。
不止王陽明講過，我只是隨口打比方。
你比如咱們的筆名，碧樹西風，不是玉樹臨風哦，很多人都誤讀。
碧樹西風，我大學裡給自己起的。
有人會問，為啥不給自己起玉樹臨風呢？
可見你是真的沒文化，從來不讀書，為學日益，你是一點都不沾。
王國維在《人間詞話》裡面講人生三境界。
第一重，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
人年輕的時候，念書的時候，本就應該是這樣迷茫的。
第二重，欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
我已經知道了要做什麼，但無從下手。
你注意，人這一輩子，能走到這一步，在大眾意義上，已經很幸運了。
咱們多次聊過一句話，人生在世，最重要的不是知道怎麼做，是知道做什麼。
欲寄彩箋，說明你已經知道要做什麼了。
這很難很難。
第三重，眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
還記得前面講過王陽明的《傳習錄》麼？
遍尋皆不是，放下即得來。
是不是同一個意思？
古人只是知識少，不是認知低，所以我說認知和知識沒關係。
古人知識那麼少，認知一樣碾壓你。
別說老子，別說王陽明，王國維都能隨便把你按在地上摩擦。
別不服氣。
我讀老子很早很早，剛識字就讀了，我讀王陽明很晚很晚，三十多歲才讀。
我那時候幾乎快要連續六十個月盈利，被交易平臺方暗地裡先後調查兩次，前後將近兩年。
用他們的話說，如果你沒有作弊，那你就不是人。
我本來也沒覺得自己是人，我挺自負的。那時候讀了王陽明，忽然冒出周星馳大話西遊裡的一句臺詞，不過是對自己說的。
我說，我好像是一條狗耶。
那種感覺很有意思，就像一條狗忽然明白，我靠，我居然只是一條狗，在認知領域裡。
然後我回頭又去讀小時候讀過的老子，忽然發現，嗯，我大約還不如一條狗......
所以你跟我說，人是不分層的，怎麼可能呢？
比如你說我的認知和王陽明是一個層面的，和老子是一個層面的，這句話說出來，別人不說，我自己信麼？我能信麼？
知道第四等人和第三等人最大的區別是什麼？
第三等人知道自己不知道，第四等人不知道自己不知道。
我不知道這個世界是怎麼樣的生態系統沒關係的，不知道我可以接觸，我可以實踐，我可以反覆運算，我有的是辦法。
但我不知道自己不知道，那就沒轍了。
所以你應該猜得出當時我有多高興，我很興奮，手舞足蹈，我知道自己是一條狗了，我好開心啊。
我當然很開心，因為狗群裡，其他狗不知道的呀。
人世間最大的不公平是資訊不對稱，我知道我是狗，別的狗不知道，我優勢太大了呀。
怎麼可能不興奮得手舞足蹈？
智慧是很難得的東西，我很小的時候讀新舊約全書，上帝問所羅門王，權勢，財富，你要什麼？
他說，他只想要智慧，其他都可以丟掉。
耶和華笑了，你小子太貪心了。這個不可以，換一個。
為學日益，是很容易的，做加法總是容易的，揀就是了。
為道日損，做減法是很難很難的，我知道我身體裡有愚蠢的病毒，可是我怎麼把它摳出來呢？沒有特殊機緣，我很難啊。
但是有一件事很簡單，就是遠離已知的愚蠢，這總能做到吧。
我找不到水去洗澡，我總曉得遠離污垢吧？我不主動增加自己的愚蠢，總能做到吧？
所謂把人分了四等的那個比方，以及遠離四等人的說法，就是脫胎於老子隨便一句話當中的幾個字，背後隱含的一點小延伸。
當你沒法日損的時候，你可以不增嘛。
人家主動接受愚蠢，你躲著愚蠢走，人家往下掉落，你沒有主動掉落，咱們中學都學過相對運動，這不就相當於你的認知階層相對於他們上升了麼？
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